Ба омилҳои омилҳои чопи дафтар

Дортакҳо асбобест, ки мо бисёр вақт дар фаъолияти ҳаррӯзаи худ истифода мебарем, аз ин рӯ, бисёр ширкатҳо дафтарҳои худ дафтарҳои худ ё мақсадҳои таблиғотӣ мебошанд. Пас нархи чопии ин китобҳо кадомҳоянд ва омилҳои таъсирбахш кадоманд? Акнун биёед ба назар гирем.

Аввал интихоби коғаз. Барои дафтарча кадом намуди коғаз интихоб карда мешавад, зеро нархи коғазҳои хуб баланд аст ва арзиши коғазати оддӣ низ кам карда мешавад.

Аз ин рӯ, вақте ки мо чопи дафтарро иҷро мекунем, мо бояд ба интихоби коғаз диққат диҳем. Агар он махсус набошад, интихоби коғаз кифоя аст.

Пас аз мушкилоти андоза. Пас аз ин - мушкилоти андозаи (андозаи дафтарчаи китобе, ки мо талаб мекунем, андозаи дафтарча бояд бо нархи гуногун бошад. Аз ин рӯ, ҳамчун ширкат, вақте ки мо андозаи дафтарро таҳия мекунем, мо бояд онеро, ки ба мо мувофиқ аст, интихоб кунем. Ин аст, ки албатта бузургтар аст, албатта, он махсусан хурд буда наметавонад.

Инчунин пӯст ва бастабандӣ вуҷуд дорад. Ин омили муҳимест, ки ба нархи мазкур таъсир мерасонад, зеро дар он чоп кардани сарпӯш ва сарпӯши қафои оддӣ аст, пас нархи он хеле баланд нест, зеро ин дафтар хеле маъмул аст, дар чоп зиёд нест. Мушкилот ва ҳунарҳои зарурӣ бисёр нестанд.

Аммо агар мо сарпӯши махсус ва сарпӯши махсусро интихоб кунем, пас сарпӯш бо нархи ашёи хом гарон аст ва инчунин коркарди китобҳо баландтар хоҳад буд. Агар шумо нархи баландро талаб кунед, он метавонад хеле баландтар бошад.